596 · ص175 · ج2
١٦٨٩ - عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - "إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع؛ فإن الشيطان يدخل". رواه م ١.
٢٥٥ - باب كراهية الصلاة وهو حاقن
١٦٩٠ - عن عائشة قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان". رواه م ٢.
١٦٩١ - عن عبد الله بن أرقم: "أنه خرج حاجًا -أو معتمرًا- ومعه الناس وهو يؤمهم، فلما كان ذات يوم أقام الصلاة: -صلاة الصبح- ثم قال: ليتقدم أحدكم -وذهب الخلاء- فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إذا أراد أحدكم أن يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدأ بالخلاء".
رواه الإمام أحمد ٣ د ٤ -وهذا لفظه- ق ٥ س ٦ ت ٧، وقال: حديث حسن صحيح.
١٦٩٢ - عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يحل لرجل يؤمن باللَّه واليوم الآخر أن يصلي وهو حَقِن ٨ حتى يتخفف". رواه س ٩.
١ صحيح مسلم (٤/ ٢٢٩٣ رقم ٢٩٩٥).
٢ صحيح مسلم (١/ ٣٩٣ رقم ٥٦٠).
١٦٩١ - خرجه الضياء في المختارة (٨/ ٤٠٠ - ٤٣٠ رقم ٤٩٤ - ٤٩٩).
٣ المسند (٣/ ٤٨٣، ٤/ ٣٥).
٤ سنن أبي داود (١/ ٢٢ رقم ٨٨).
٥ سنن ابن ماجه (١/ ٢٠٢ رقم ٦١٦).
٦ سنن النسائي (٢/ ١١٠ - ١١١ رقم ٨٥١).
٧ جامع الترمذي (١/ ٢٦٢ رقم ١٤٢).
٨ الحقن والحاقن: هو الذي حبس بوله، كالحاقب للغائط. النهاية (١/ ٤٧٦).
٩ كذا وقع هذا الرمز في "الأصل" ولم أجد الحديث في سنن النسائي، بل في سنن أبي داود (١/ ٢٣ رقم ٩١) منفردًا به عن باقي الكتب الستة، كما في تحفة الأشراف (١٠/ ٤٣٥ رقم ١٤٨٧٩).