280 · ص291 · ج1
مرتين، والإقامة مرة مرة، غير أنه يقول: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة".
رواه الإمام أحمد ١ د ٢ س ٣، ولفظه لأبي داود.
٧٨٦ - عن سعد القرظ -مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم- "أن أذان بلال كان مثى مثني وإقامته مفردة".
رواه ق ٤ -وهذا لفظه- والدارقطني ٥.
٧٨٧ - عن أبي رافع قال: "رأيت بلالًا يؤذن بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى، ويقيم واحدة".
رواه ق ٦ والدارقطني ٧.
٧٨٨ - عن سلمة بن الأكوع قال: "كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة فرد".
رواه الدارقطني ٨.
٢٤ - باب الترجيع في الأذان
٧٨٩ - عن أبي محذورة "أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - علمه الأذان: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله،
١ المسند (٢/ ٨٥، ٨٧).
٢ سنن أبي داود (١/ ١٤١ رقم ٥١٠).
٣ سنن النسائي (٢/ ٣ رقم ٦٢٧).
٤ سنن ابن ماجه (١/ ٢٤١ رقم ٧٣١).
٥ سنن الدارقطني (١/ ٢٣٦ رقم ١).
٦ سنن ابن ماجه (١/ ٢٤٢ رقم ٧٣٢) واللفظ له.
٧ سنن الدارقطني (١/ ٢٤١ رقم ٢٨).
٨ سنن الدارقطني (١/ ٢٤١ رقم ٢٥).