2440 · ص541 · ج5
- صلى الله عليه وسلم -، فمررنا بقرية نمل فأُحرقت، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا ينبغي لبشرٍ أن يُعذب بعذاب الله -عز وجل".
٨٣ - باب فيمن شهر سيفه
٦٣٧٠ - عن ابن الزبير -هو عبد الله- عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من شهر سيفه ١ ثم وضعه فدمه هدر".
رواه النسائي ٢.
٨٤ - باب في العبد إِذا أَبَقَ ٣ إِلى الشرك
٦٣٧١ - عن جرير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه".
رواه أبو داود ٤ والنسائي ٥.
٦٣٧٢ - وقد روى ٦ مسلم عن جرير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة ٧ ".
٦٣٧٠ - خرجه الضياء في المختارة (٩/ ٣٠٣ - ٣٠٤ رقم ٢٥٩ - ٢٦١).
١ أي من أخرجه من غمده للقتال، وأراد بوضعه ضرب به. النهاية (٢/ ٥١٥).
٢ سنن النسائي (٧/ ١١٧ رقم ٤١٠٨)، ثم رواه النسائي (٧/ ١١٧ رقم ٤١٠٩، ٤١١٠) موقوفًا.
٣ أبَقَ العبد يَأبَق ويَأبِق إباقًا: إذا هرب. النهاية (١/ ١٥).
٤ سنن أبي داود (٤/ ١٢٨ رقم ٤٣٦٠) واللفظ له.
٥ سنن النسائي (٧/ ١٠٣ رقم ٤٠٦٣ - ٤٠٦٦) مرفوعًا وموقوفاً.
٦ صحيح مسلم (١/ ٨٣ رقم ٦٩).
٧ قال النووي: معناه لا ذمة، قال الشيخ أبو عمرو -رحمه الله- الذمة هنا يجوز أن تكون هي الذمة المفسرة بالذمام، وهي الحرمة، ويجوز أن تكون من قبيل ما جاء في=