303 · ص314 · ج1
وفي رواية لأبي داود ١: "بإقامة واحدة لكل صلاة، ولم يناد في الأولى، ولم يسبح على إثر ٢ واحدة منهما".
وفي رواية: "لم يناد في كل واحدة منهما".
٨٣٥ - وعن عبد الله بن مالك "أن ابن عمر صلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة، وقال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل هذا في هذا المكان".
رواه د ٣ ت ٤، وهذا لفظه، وقال: حديث حسن صحيح.
٣٨ - باب المؤذنين في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
٨٣٦ - عن عبد الله بن عمر قال: "كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى".
رواه خ ٥ م ٦.
٨٣٧ - ولهما ٧ عن عائشة نحوه.
وقد تقدم حديث أبي محذورة ٨ بأذانه بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - وبأميره بمكة.
٨٣٨ - عن سعد بن عائذ -ويعرف بسعد القرظ- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا سعد، إذا لم تر بلالًا معي فأذن، ومسح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه، وقال: بارك الله
١ سنن أبي داود (٢/ ١٩١ - ١٩٢ رقم ١٩٢٨).
٢ زاد بعدها في "الأصل": كل.
٣ سنن أبي داود (٢/ ١٩٢ رقم ١٩٢٩).
٤ جامع الترمذي (٣/ ٢٣٥ رقم ٨٨٧).
٥ صحيح البخاري (٢/ ١١٨ رقم ٦١٧).
٦ صحيح مسلم (١/ ٢٨٧ رقم ٣٨٠) واللفظ له.
٧ البخاري (٢/ ١٢٣ رقم ٦٢٣)، ومسلم (١/ ٢٨٧ رقم ٣٨٠).
٨ الحديث رقم (٧٨٩).