103 · ص107 · ج1
وقال ابن معين ١: ليس بشيء. وقال أبو زرعة (١): واهي الحديث ضعيف.
٢٩٩ - عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن (ابن) ٢ عمر "أنه توضأ ثلاثًا ثلاثًا، ورفع ذلك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -). رواه ق ٣ س ٤.
٣٠٠ - عن عائشة وأبي هريرة "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ ثلاثًا ثلاثًا".
رواه ق ٥ أيضًا.
٣٠١ - عن أبي أمامة "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ فغسل يديه ثلاثًا ثلاثًا، وتمضمض واستنشق ثلاثًا - ثلاثًا، وتوضأ ثلاثًا ثلاثًا". رواه الإمام أحمد ٦.
٨٥ - باب الإِسراف في الوضوء
٣٠٢ - عن أبي بن كعب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "إن للوضوء شيطانًا، يقال له: ولهان، فاتقوا وسواس الماء".
رواه أحمد ٧ ق ٨ ت ٩ -وقال: حديث غريب، وليس إسناده بالقوي- وابن خزيمة في صحيحه ١٠، واللفظ للترمذي.
١ الجرح والتعديل (٣/ ٥٦٠ - ٥٦١ رقم ٢٥٣٥).
٢ من سنن النسائي وابن ماجه وتحفة الأشراف (٦/ ٥٠ رقم ٧٤٥٨).
٣ سنن ابن ماجه (١/ ١٤٤ رقم ٤١٤).
٤ سنن النسائي (١/ ٦٢ - ٦٣ رقم ٨١).
٥ سنن ابن ماجه (١/ ١٤٤ رقم ٤١٥).
٦ المسند (٥/ ٢٥٧).
٣٠٢ - خرجه الضياء في المختارة (٤/ ١٦ - ١٧ رقم ١٢٤٧ - ١٢٤٩) وقال: وخارجة بن مصعب فيه كلام كثير، وإنما ذكرناه لكون ابن خزيمة أخرجه.
٧ المسند (٣/ ١٣٦).
٨ سنن ابن ماجه (١/ ١٤٦ رقم ٤٢١).
٩ جامع الترمذي (١/ ٨٤ - ٨٥ رقم ٥٧).
١٠ صحيح ابن خزيمة (١/ ٦٣ - ٦٤ رقم ١٢٢).
104 · ص108 · ج1
٣٠٣ - عن عبد الله بن (عَمْرو) ١ -رضي الله عنهما- "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بسعد وهو يتوضأ، فقال: ما هذا الإسراف؟ فقال: أفي الوضوء إسراف؟ فقال: نعم، وإن كنت على نهر جار".
رواه الإمام أحمد ٢ ق ٣ واللفظ له، وهو من حديث ابن لهيعة، وقد سبق القول فيه ٤.
٣٠٤ - عن عبد الله بن مغفل "أنه سمع ابنه يقول: اللَّهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها. فقال: أي بني، سل الله الجنة وتعوذ به من النار، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء".
رواه الإمام أحمد ٥ د ٦ ق ٧ ولم يذكر ابن ماجه الطهور، ورواه الطبراني أيضًا في كتاب الدعاء ٨ له.
٣٠٥ - عن عبد الله بن عُمَر -رضي الله عنهما- قال: "رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلاً يتوضأ، فقال: لا تسرف؛ لا تسرف".
رواه ق ٩ من رواية محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه عن سالم عن أبيه. ومحمد بن الفضل نسبه أحمد ١٠ ويحيى بن معين ١١ إلى الكذب، وكذلك
١ في "الأصل": عُمَر. والمثبت من المسند وسنن ابن ماجه.
٢ المسند (٢/ ١٢٢).
٣ سنن ابن ماجه (١/ ١٤٧ رقم ٤٢٥).
٤ تحت حديث رقم (٦٠).
٥ المسند (٤/ ٨٦).
٦ سنن أبي داود (١/ ٢٤ رقم ٩٦).
٧ سنن ابن ماجه (٢/ ١٢٧١ رقم ٣٨٦٤).
٨ كتاب الدعاء (٣٨ رقم ٥٨، ٥٩).
٩ سنن ابن ماجه (١/ ١٤٧ رقم ٤٢٤).
١٠ تاريخ بغداد (٣/ ١٥٠).
١١ الجرح والتعديل (٨/ ٥٧ رقم ٢٦٢) وتاريخ بغداد (٣/ ١٥١).