1683 · ص317 · ج4
٨ - باب في ذكر السوق
٤٦٥٥ - عن ابن بريدة، عن أبيه قال: " (كان) ١ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذا دخل السوق قال: بسم الله، اللهم إني أسألك خير هذه السوق وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها، اللهم إني أعوذ بك أن أصيب فيها يمينًا فاجرة أو صفقة خاسرة" ٢.
رواه الحاكم في المسند في المستدرك ٣ وأبو بكر أحمد بن عَمْرو بن أبي عاصم في كتاب "البيوع".
٤٦٥٦ - عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها". رواه مسلم ٤.
٤٦٥٧ - عن سلمان الفارسي قال: "لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها؛ فإنها معركة ٥ الشيطان وبها ينصب رايته".
أخرجه مسلم ٦ موقوفًا.
١ في "الأصل": قال. والمثبت من المستدرك.
٢ رواه البخاري في تاريخه الكبير (١/ ١٧٩)، والطبراني في المعجم الكبير (٢/ ٢١ رقم ١١٥٧) والروياني في مسنده (١/ ٧٩ رقم ٤٠) من طريق أبي عمر -محمد بن أبان- عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة به. وقال البخاري: محمد هذا لا يتابع عليه.
٣ كذا وقعت هذه العبارة في "الأصل": "في المسند في المستدرك" والحديث في المستدرك (١/ ٥٣٩) وتعقبه الذهبي بقوله: أبو عمر لا يُعرف، والمدائني متروك.
٤ صحيح مسلم (١/ ٤٦٤ رقم ٦٧١).
٥ المعركة والمعترك موضع القتال، أي: موطن. الشيطان ومحله الذي يأوي إليه ويكثر منه، لما يجري فيه من الحرام والكذب والربا والغصب؛ ولذلك قال: "وبها ينصب رايته" كناية عن قوة طمعه في إغوائهم؛ لأن الرايات في الحروب لا تنصب إلا مع قوة الطمع في الغلبة، وإلا فهي مع اليأس تحط ولا ترفع. النهاية (٣/ ٢٢٢).
٦ صحيح مسلم (٤/ ١٩٠٦ رقم ٢٤٥١).
1684 · ص318 · ج4
وقد روى ق ١ قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من غدا إلى صلاة الصبح غدا براية الإيمان، ومن غدا إلى السوق غدا براية إبليس".
٤٦٥٨ - وقد روى أبو بكر البرقاني ٢ عن الحافظ عبد الغني بن سعيد المصري بإسنادٍ له عن سلمان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تكن أول من يدخل السوق، ولا آخر من يخرج منها، فيها باض الشيطان وفرخ" ٣.
ورواه أحمد بن عَمرو بن أبي عاصم في كتاب "البيوع" مرفوعًا: "لا تكن أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها؛ فإنها معركة الشيطان -أو قال: فيها يربض قائمًا ينصب رايته".
٤٦٥٩ - وروى أيضاً عن أبي أمامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الشيطان يغدو براياته إلى السوق، فيكون مع أول داخل، ويخرجن ٤ مع أول خارج".
٤٦٦٠ - وروى عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد (عن) ٥ جده "أنه خرج مع أبي هريرة من المسجد، وليس بين الزوراء وبين ( … ) ٦ يومئذ بلد (ولا حجر) ٧،
١ سنن ابن ماجه (٢/ ٧٥١ رقم ٢٢٣٤).
٢ قال القرطبي في تفسيره (١٣/ ١٦): أخرجه أبو بكر البرقاني مسنداً عن أبي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ من رواية عاصم، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان.
٣ البزار (٦/ ٥٠٢ رقم ٢٥٤١) ورواه الطبراني في معجمه الكبير (٦/ ٢٤٨ رقم ٦١١٨، ٦/ ٢٥٢ رقم ٦١٣١) وابن حبان في المجروحين (٣/ ١٠١) والخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ٤٢٦) وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٥٩٠ رقم ٩٧٠) وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح.
٤ كذا في "الأصل" ولم أقف على هذا الحديث، والله أعلم.
٥ سقطت من "الأصل" وعبد الرحمن بن الحارث بن عبيد يروي، عن جده عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم، وجده يروي عن أبي هريرة، كما في ترجمة عبيد بن أبي عبيد من التهذيب (١٩/ ٢١٩ - ٢٢٠).
٦ كلمة لم أستطع قراءتها.
٧ تكررت في "الأصل".