177 · ص182 · ج1
١٤٦ - باب في التنشف من الغسل
٥١٦ - عن أم هانئ بنت أبي طالب "أنه لما كان عام الفتح أتت رسول الله، وهو بأعلى مكة. قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى غسله، فسترت عليه فاطمة، ثم أخذ ثوبه فالتحف به، ثم صلى ثمان ركعات سُبحة الضحى".
رواه م ١.
٥١٧ - عن قيس بن سعد قال: "أتانا النبي - صلى الله عليه وسلم -، فوضعنا له ماء، فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية ٢، فاشتمل بها، فكأني انظر إلى أثر الوَرْس على عكنه".
رواه الإمام أحمد ٣ ق ٤، ورواه د ٥ بلفظ آخر قال: "زارنا النبي - صلى الله عليه وسلم - في منزلنا، فأمر له سعد بغسل، فوُضع له، فاغتسل، ثم ناوله ملحفة مصبوغة (بوَرْس) ٦ أو زعفران فاشتمل بها".
١٤٧ - باب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يتوضأ بعد الغسل
٥١٨ - عن عائشة "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يتوضأ بعد الغسل".
رواه الإمام أحمد ٧ ق ٨ س ٩ ت ١٠، وفي بعض رواياته قال: هذا
١ صحيح مسلم (١/ ٢٦٦ رقم ٣٣٦).
٢ الوَرس: نبت أصفر يصبغ به، والورسية المصبوغة به، النهاية (٥/ ١٧٣).
٣ المسند (٦/ ٦ - ٧).
٤ سنن ابن ماجه (١/ ١٥٨ رقم ٤٦٦).
٥ سنن أبي داود (٤/ ٣٤٧ رقم ٥١٨٥) مطولاً.
٦ تحرفت في "الأصل" إلى: بروس. بتقديم الراء، وفي سنن أبي داود: بزعفران أو ورس. بتقديم الزعفران.
٧ المسند (٦/ ٦٨).
٨ سنن ابن ماجه (١/ ١٩١ رقم ٥٧٩).
٩ سنن النسائي (١/ ١٣٧ رقم ٢٥٢، ١/ ٢٠٩ رقم ٤٢٨).
١٠ جامع الترمذي (١/ ١٧٩ رقم ١٠٧).
178 · ص183 · ج1
حديث حسن صحيح.
١٤٨ - باب في طهارة الجنب
٥١٩ - عن أبي هريرة "أنه لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - في طريق من طرق المدينة -وهو جنب- فانسل، فذهب فاغتسل، فتفقده النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما جاء قال: أين كنت يا أبا هريرة؟ قال: يا رسول الله، لقيتني وأنا جنب، فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: سبحان الله، إن المؤمن لا ينجس".
رواه خ ١ م ٢، وهذا لفظه.
٥٢٠ - عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقيه وهو جنب، فحاد عنه، فاغتسل ثم جاء، فقال: كنت جنبًا. قال: "إن المسلم لا ينجس". رواه م ٣.
١٤٩ - باب في الجنب يذكر الله تعالى
٥٢١ - عن عائشة قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكر الله على كل أحيانه".
رواه م ٤.
١٥٠ - باب في الجنب لا يقرأ القرآن
٥٢٢ - عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخرج من الخلاء فيقرئنا القرآن، ويأكل معنا اللحم، ولم يكن يحجبه -أو قال
١ صحيح البخاري (١/ ٤٦٤ رقم ٢٨٣ وطرفه في: ٢٨٥).
٢ صحيح مسلم (١/ ٢٨٢ رقم ٣٧١).
٣ صحيح مسلم (١/ ٢٨٢ رقم ٣٧٢).
٤ صحيح مسلم (١/ ٢٨٢ رقم ٣٧٣).
٥٢٢ - خرجه الضياء في المختارة (٢/ ٢١٤ - ٢١٦ رقم ٥٩٦ - ٦٠٠).