2255 · ص338 · ج5
امرأته، قال: يُفرَّق بينهما" ١.
رواه الدارقطني ٢.
١٢١ - باب النفقة على الأقارب
٥٩٦٨ - عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ فقال: أمك. (قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟) ٣ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أبوك".
أخرجاه ٤ - واللفظ للبخاري- وراد مسلم ٥: "ثم أدناك أدناك".
٥٩٦٩ - عن حكيم بن حزام عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول".
أخرجاه في الصحيحين ٦.
٥٩٧٠ - عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول".
رواه البخاري ٧.
١ قال أبو حاتم الرازي: وهم إسحاق -يعني: ابن منصور- في اختصار هذا الحديث، وذلك أن الحديث إنما هو: عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ابدأ بمن تعول. تقول امرأتك: أنفق على أو طلقني". علل الحديث (١/ ٤٣٠ رقم ١٢٩٧).
٢ سنن الدارقطني (٣/ ٢٩٧ رقم ١٩٤).
٣ تحرفت في "الأصل" والمثبت من صحيح البخاري.
٤ البخاري (١٠/ ٤١٥ رقم ٥٩٧١)، ومسلم (٤/ ١٩٧٤ رقم ٢٥٤٨/ ١).
٥ صحيح مسلم (٤/ ١٩٧٤ رقم ٢٥٤٨/ ٢).
٦ البخاري (٣/ ٣٩٣ رقم ١٤٧٢)، ومسلم (٢/ ٧١٧ رقم ١٠٣٤).
٧ صحيح البخاري (٩/ ٤١٠ رقم ٥٣٥٦).
2256 · ص339 · ج5
٥٩٧١ - عن معاوية بن حيدة القشيري قال: "قلت: يا رسول الله، من أبر؟ قال: أمك. قلت: ثم من؟ قال: أمك. قال: قلت: ثم من؟ قال: أمك. قال: قلت: ثم من؟ قال: أباك، ثم الأقرب فالأقرب".
رواه الإمام أحمد ١ د ٢ ت ٣ وقال: حديث حسن.
٥٩٧٢ - عن كليب بن منفعة عن جده "أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله، من أبر؟ قال: أمك وأباك، وأختك وأخاك، ومولاك الذي يلي ذاك، حق واجب، ورحم موصولة".
رواه د ٤.
٥٩٧٣ - عن طارق المحاربي قال: "قدمت المدينة فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قائم على المنبر يخطب الناس، وهو يقول: يد المعطي العليا، وابدأ بمن تعول، أمك وأباك، وأختك وأخاك، ثم أدناك أدناك".
رواه النسائي ٥.
١٢٢ - باب من أحق بكفالة الطفل
٥٩٧٤ - عن البراء بن عازب في ذكر الحديبية وفيه: "فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتبعتهم بنت حمزة تنادي: يا عم. فتناولها علي -رضي الله عنه- فأخذ بيدها، وقال لفاطمة: دونك ابنة عمك. فاحتضنها، فاختصم فيها علي وزيد وجعفر،
١ المسند (٥، ٣/ ٥).
٢ سنن أبي داود (٤/ ٣٣٦ رقم ٥١٣٩).
٣ جامع الترمذي (٤/ ٢٧٣ رقم ١٨٩٧).
٤ سنن أبي داود (٤/ ٣٣٦ رقم ٥١٤٠).
٥ سنن النسائي (٥/ ٦١ رقم ٢٥٣١).