← المكتبة ▭▭ 2 pages
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
ضياء الدين المقدسي كتب السنة 643 هـ
A− A+
378 · ص389 · ج1
رواه خ ١ م ٢. ولمسلم ٣ عن عمر قال: "نهى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاثٍ أو أربع". ١٠٦٣ - عن ابن عباس أنه قال: "إنما نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الثوب (الحرير) ٤ المصمت ٥، أما العلم وسَدَى ٦ الثوب فليس به بأس". رواه الإمام أحمد ٧ د ٨. ١٠٦٤ - عن أسماء بنت أبي بكر "أنها أخرجت جبة طيالسة كسروانية ٩ لها لبنة ١٠ ديباج، وفرجيها مكفوفين ١١ بالديباج، فقالت: هذه جبة رسول الله
١ صحيح البخاري (١٠/ ٢٩٥ - ٢٩٦ رقم ٥٨٢٨). ٢ صحيح مسلم (٣/ ١٦٤٣ رقم ٢٠٦٩/ ١٤). ٣ صحيح مسلم (٣/ ١٦٤٣ - ١٦٤٤ رقم ٢٠٦٩/ ١٥). ٤ من المسند. ٥ هو الثوب الذي جميعه حرير لا يخالطه فيه قطن ولا غيره. النهاية (٣/ ٥٢). ٦ السدى المعروف: خلاف لحمة الثوب، وقيل: أسفله، وقيل ما مد منه، واحدته سداة. لسان العرب، مادة: سدا. ٧ المسند (١/ ٣١٣). ٨ سنن أبي داود (٤/ ٤٩ - ٥٠ رقم ٤٠٥٥). ٩ الطيالسة: جمع طيسان، وهو ضرب من الأكسية، والكسروانية نسبة إلى كسرى ملك الفرس. انظر اللسان "مادة: طلس" وشرح النووي. ١٠ قال النووي في شرح مسلم (٨/ ٣٥٧): بكسر اللام وإسكان الباء، هكذا ضبطها القاضي وسائر الشراح، وكذا هي في كتب اللغة والغريب، قالوا: وهي رقعة في جيب القميص. هذه عبارتهم كلهم، والله أعلم. ١١ قال النووي: كذا وقع في جميع النسخ: "وفرجها مكفوفين" وهما منصوبان بفعل محذوف، أي: ورأيت فرجيها مكفوفين، ومعنى المكفوف أنه جعل لها كُفة -بضم الكاف- وهو ما يكف به جوانبها ويعطف عليها، ويكون ذلك في الذيل وفي الفرجين وفي الكمين.
→ prev 378 / 2794 next ←