771 · ص353 · ج2
نقيع الخَضِمات ١. قلت: كم أنتم يومئذ؟ قال له: أربعون".
رواه د ٢ -وهذا لفظه- ق ٣ والدارقطني ٤.
٢٢٠٥ - عن جابر بن عبد الله قال: "مضت السنة أن في كل ثلاثة إمام، وفي كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وأضحى وفطر، وذلك أنهم جماعة".
رواه الدارقطني ٥ من رواية خصيف، وقد ضعفه جماعة من الأئمة ٦.
٢٢٠٦ - عن أم عبد الله الدوسية قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الجمعة واجبة على كل قرية، وإن لم يكن فيها إلا أربعة" وفي لفظ: "إلا ثلاثة رابعهم إمامهم".
رواه الدارقطني ٧، وضعف طرقه كلها.
٢٢٠٧ - عن أبي أمامة أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " (على) ٨ الخمسين جمعة، وليس فيما دون ذلك".
١ الخضمات: بالفتح، ثم الكسر، جمع خضمة، ونقيع الخضمات موضع قرب المدينة. مراصد الاطلاع (١/ ٤٧٢).
٢ سنن أبي داود (١/ ٢٨٠ - ٢٨١ رقم ١٠٦٩).
٣ سنن ابن ساجه (١/ ٣٤٣ - ٣٤٤ رقم ١٠٨٢).
٤ سنن الدارقطني (٢/ ٥ - ٦ رقم ٧).
٥ سنن الدارقطني (٢/ ٣ - ٤ رقم ١).
٦ هو خصيف بن عبد الرحمن الجزري أبو عون، ترجمته في التهذيب (٨/ ٢٥٧ - ٢٦١)، وروى هذا الحديث عن خصيف عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي، وهو شر من خصيف بكثير، قال عنه الإمام أحمد: اضرب على أحاديثه، هي كذب. أو قال: موضوعة. كما في الجرح (٥/ ٣٨٨ رقم ١٨٠٦) واللَّه أعلم.
٧ سنن الدارقطني (٢/ ٧ - ٩ رقم - ٣).
٨ من سنن الدارقطني.
772 · ص354 · ج2
رواه الدارقطني ١، من رواية جعفر بن الزبير ٢ عن القاسم بن عبد الرحمن ٣، وقد ضُعِّفا جميعًا.
٤٠٥ - باب من أي موضع تؤتى الجمعة
٢٢٠٨ - عن عائشة أنها قالت: "كان الناس ينتابون ٤ الجمعة من منازلهم ومن العَوَالي ٥ ". رواه خ ٦ م ٧.
٢٢٠٩ - عن عبد الله بن عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الجمعة على من سمع النداء".
رواه د ٨ والدارقطني ٩، وقال د: (روى) ١٠ هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورًا على عبد الله بن عمرو، ولم يرفعوه (وإنما) (١٠) أسنده قبيصة.
٢٢١٠ - عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الجمعة على من آواه الليل إلى أهله". رواه ت ١١ وقال: سمعت أحمد بن الحسن يقول: كنا عند أحمد بن
١ سنن الدارقطني (٢/ ٤ رقم ٢).
٢ ترجمته في التهذيب (٥/ ٣٢ - ٣٨).
٣ ترجمته في التهذيب (٢٣/ ٣٨٣ - ٤٩١).
٤ يقال: نابه ينوبه نوبًا وانتابه، إذا قصده مرة بعد مرة. النهاية (٥/ ١٢٣).
٥ العوالي -بالفتح، جمع العالي، ضد السافل- ضيعة بينها وبين المدينة أربعة أميال، وقيل: ثلاثة، وذلك أدناها، وأبعدها ثمانية. معجم البلدان (٤/ ١٨٧).
٦ صحيح البخاري (٢/ ٤٤٧ رقم ٩٠٢).
٧ صحيح مسلم (٢/ ٥٨١ رقم ٨٤٧).
٨ سنن أبي داود (١/ ٢٧٨ رقم ١٠٥٦).
٩ سنن الدارقطني (٢/ ٦ رقم ٢).
١٠ من سنن أبي داود.
١١ جامع الترمذي (٢/ ٣٧٦ رقم ٥٠٢).