927 · ص61 · ج3
٥٠١ - ذكر أن الله تعالى يرفع بالقرآن أقوامًا ويضع به آخرين
٢٦٠٦ - عن عامر بن واثلة -أو نافع بن الحارث-: "أن نافع بن الحارث لقي عمر بعسفان -وكان عمر يستعمله على مكة- فقال: من استعملت على أهل الوادي؟ قال: ابن أبزى (قال: ومن ابن أبزى) ١. قال: مولى من موالينا. قال: فاستخلفت عليهم مولى؟ قال: إنه قارئ كتاب الله -عز وجل- وإنه عالم بالفرائض. قال عمر: أما إن نبيكم - صلى الله عليه وسلم - قد قال: إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويضع به آخرين".
أخرجه م ٢.
٥٠٢ - ذكر الوصاة بكتاب الله تعالى
٢٦٠٧ - عن طلحة -هو ابن (مصرف) ٣ - قال: "سألت عبد الله بن أبي أوفى آوصى النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: لا. فقلت: كيف كُتب على الناس الوصية، أُمروا بها ولم يوص؟ قال: أوصى بكتاب الله عز وجل".
رواه خ ٤ -وهذا لفظه- م ٥.
١ من صحيح مسلم.
٢ صحيح مسلم (١/ ٥٥٥ رقم ٨١٧).
٣ تحرفت في "الأصل": والمثبت في صحيح مسلم، وهو الصواب.
٤ صحيح البخاري (٨/ ٦٨٥ رقم ٥٠٢٢).
٥ صحيح مسلم (٣/ ١٢٥٦ رقم ١٦٣٤).
928 · ص62 · ج3
٥٠٣ - فضل من تعلم القرآن وعلمه
٢٦٠٨ - عن أبي ١ عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه" ٢.
وفي لفظ ٣ قال: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه". قال: وأقرأ أبو عبد الرحمن في إمرة عثمان حتى كان الحجاج وذلك الذي أقعدني مقعدي.
رواه خ.
٢٦٠٩ - عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه".
رواه ت ٤، وقال: لا نعرفه من حديث علي إلا من حديث عبد الرحمن ابن إسحاق.
قلت: وعبد الرحمن متكلم فيه ٥.
٢٦١٠ - عن عقبة بن عامر قال: "خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن في الصفة، فقال: أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بُطحان ٦ -أو إلى العقيق ٧ - فيأتي منه بناقتين كوماوين ٨ من غير إثم ولا قطع رحم؟ فقلنا: يا رسول الله، نحب ذاك.
١ سقطت من "الأصل" وأثبتها من صحيح مسلم.
٢ صحيح البخاري (٨/ ٦٩٢ رقم ٥٠٢٨).
٣ صحيح البخاري (٨/ ٦٩٢ رقم ٥٠٢٧).
٤ جامع الترمذي (٥/ ١٦١ رقم ٢٩٠٩).
٥ ترجمته في التهذيب (١٦/ ٥١٥ - ٥١٨).
٦ بالضم ثم السكون، وهو واد بالمدينة، وهو أحد أوديتها الثلاثة، وهي العقيق وبطحان وقناة. معجم البلدان (١/ ٥٢٩).
٧ بفتح أوله وكسر ثانيه، وهو وادٍ بالمدينة. معجم البلدان (٤/ ١٥٦ - ١٥٧).
٨ كوماء: أي: مشرفة السنام عاليته. النهاية (٤/ ٢١١).