129 · ص133 · ج1
رواه الإمام أحمد ١ د ٢.
قيل: العصائب: العمائم، والتساخين: الخفاف.
٣٨٢ - وعن ثوبان قال: "رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ ومسح على الخفين والخمار" وفي رواية: "على الخمار ثم على العمامة".
رواه الإمام أحمد ٣.
٣٨٣ - عن سلمان الفارسي -رضي الله عنه- قال: "رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على خفيه وعلى خماره ٤ " ٥.
وقد تقدم حديث المغيرة في باب مسح الرأس ٦.
١٠٥ - باب المسح على الجبائر
٣٨٤ - عن علي بن أبي طالب قال: "انكسرت إحدى زندي ٧ فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأمرني أن أمسح على الجبائر".
رواه ق ٨ من رواية عمرو بن خالد كذبه أحمد ٩ ويحيى ١٠ والدارقطني ١١.
١ المسند (٥/ ٢٧٧).
٢ سنن أبي داود (١/ ٣٦ رقم ١٤٦).
٣ المسند (٥/ ٢٨١).
٤ يعني: عمامته.
٥ سقط تخريج هذا الحديث من "الأصل" وقد رواه الإمام أحمد (٥/ ٤٣٩، ٤٤٠)، وابن ماجه (١/ ١٨٦ رقم ٥٦٣) والترمذي في العلل الكبير (٥٦ رقم ٧١).
٦ الحديث رقم (٢٨١).
٧ الزَّنْد: موصل طرف الذراع في الكف، وهما زندان: الكوع والكرسوع. لسان العرب "زند".
٨ سنن ابن ماجه (١/ ٢١٥ رقم ٦٥٧).
٩ الضعفاء الكبير للعقيلي (٣/ ٢٦٨ - ٢٦٩).
١٠ تاريخ الدوري (٣/ ٣١٥ رقم ١٥٠٢).
١١ الضعفاء والمتروكون (٣٠٩ رقم ٤٠٣).
130 · ص134 · ج1
باب نواقض الطهارة
١٠٦ - باب الوضوء من الريح
٣٨٥ - عن عبد الله بن زيد بن عاصم "أنه شكى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرجل يخيل إليه (أنه) ١ يجد الشيء في الصلاة، فقال: لا ينفتل (أو) ٢ لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا".
رواه خ ٣ م ٤، لفظ البخاري.
٣٨٦ - عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ. فقال رجل من حضرموت: ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال: فساء أو ضراط".
رواه خ ٥ م ٦، ولفظه للبخاري، وليس عند مسلم قول أبي هريرة.
٣٨٧ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "إذا وجد أحدكم في بطنه شيئًا فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا، فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا".
أخرجه م ٧.
١ من صحيح البخاري.
٢ في "الأصل": و. والمثبت من صحيح البخاري، قال الحافظ في الفتح (١/ ٢٨٧): هو شك من الراوي، وكأنه من علي -يعني: ابن المديني- لأن الرواة غيره رووه عن سفيان بلفظ "لا ينصرف" من غير شك.
٣ صحيح البخاري (١/ ٢٨٥ - ٢٨٦ رقم ١٣٧).
٤ صحيح مسلم (١/ ٢٧٦ رقم ٣٦١).
٥ صحيح البخاري (١/ ٢٨٢ - ٢٨٣ رقم ١٣٥).
٦ صحيح مسلم (١/ ٢٠٤ رقم ٢٢٥).
٧ صحيح مسلم (١/ ٢٧٦ رقم ٣٦٢).