161 · ص166 · ج1
رواه الإمام أحمد ١ د ٢ س ٣ ت ٤ وقال: حديث حسن.
٤٧٠ - عن أبي هريرة: "أن ثمامة بن أثال أسلم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اذهبوا إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل".
رواه الإمام أحمد ٥ هكذا من رواية عبد الله بن عمر العمري، وقد تقدم ٦ قول يحيى بن سعيد فيه، وفي خ ٧ م ٨ "أنه اغتسل" وليس فيه أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - له بذلك.
١٣٤ - باب فيمن لم ير الغسل واجبًا على من أسلم
٤٧١ - عن عبد الله بن عباس "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث معاذًا إلى اليمن، فقال: ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم (خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم) ٩ صدقة في أموالهم تؤخذ (من) ١٠ أغنيائهم وترد (على) (١٠) فقرائهم".
رواه خ ١١ م ١٢ وهذا لفظ البخاري.
١ المسند (٥/ ١٦).
٢ سنن أبي داود (١/ ٩٨ رقم ٣٥٥).
٣ سنن النسائي (١/ ١٠٩ رقم ١٨٨).
٤ جامع الترمذي (٢/ ٥٠٢ - ٥٠٣ رقم ٦٠٥).
٥ المسند (٢/ ٣٠٤).
٦ تحت الحديث رقم (٤٦٢).
٧ صحيح البخاري (١/ ٦٦١ - ٦٦٢ رقم ٤٦٢).
٨ صحيح مسلم (٣/ ١٣٨٦ - ١٣٨٧ رقم ١٧٦٤).
٩ من صحيح البخاري.
١٠ في "الأصل": في. والمثبت من صحيح البخاري.
١١ صحيح البخاري (٣/ ٣٠٧ رقم ١٣٩٥).
١٢ صحيح مسلم (١/ ٥٠ رقم ١٩).
162 · ص167 · ج1
١٣٥ - باب الغسل من الإِغماء
٤٧٢ - عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: "دخلت على عائشة فقلت: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالت: بلى، ثقل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: أصلى الناس؟ فقلنا: لا يا رسول الله، وهم ينتظرونك. قال: ضعوا لي ماءً في المخضب. قالت: ففعلنا، فاغتسل فذهب لينوء ١ فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال أصلى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. قال: ضعوا لي ماءً في المخضب. قالت: فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: أصلى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. قال: ضعوا لي ماءً في المخضب. فقعد فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: أصلى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي - صلى الله عليه وسلم - لعشاء الآخرة … ". وذكر بقيته. أخرجه خ ٢ م ٣ لفظ البخاري.
ذكر الغسل من الحيض والنفاس يأتي في بابه ٤، إن شاء الله، وكذلك غسل الجمعة ٥ والعيدين ٦.
١٣٦ - باب التستر للغسل وغيره
٤٧٣ - عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل، ولا المرأة إلى عرية المرأة". رواه م ٧.
١ قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (٢/ ٢٠٥): بضم النون بعدها مدة، أي: لينهض بجهد.
٢ صحيح البخاري (٢/ ٣٠٢ رقم ٦٨٧).
٣ صحيح مسلم (١/ ٣١١ - ٣١٥ رقم ٤١٨).
٤ الباب رقم (١٨٠) من كتاب الطهارة، الأحاديث (٦٠٣ - ٦٠٥).
٥ الباب رقم (٣٩٦) من كتاب الصلاة.
٦ الباب رقم (٤٤٢) من كتاب الصلاة.
٧ صحيح مسلم (١/ ٢٦٦ رقم ٣٣٨).