1635 · ص264 · ج4
١٣٠ - باب هدم الكعبة
٤٥٢٨ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يُخرِّب الكعبة ذو السويقتين ١ من الحبشة".
رواه خ ٢ م ٣.
٤٥٢٩ - عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "كأني به أسود أفحج ٤ يقلعها حجرًا حجراً".
(رواه خ ٥.
٤٥٢٩ م- عن عبد الله بن عَمْرو قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يخرب الكعبة) ٦ ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليتها ويجردها من كسوتها، ولكأني انظر إليه أُصيلع ٧ أُفيدع ٨ يضرب عليها بمساحيه ومعوله".
رواه الإمام أحمد ٩.
١ تثنية سُويقة، وهي تصغير ساق، أي: له ساقان دقيقان. فتح الباري (٣/ ٥٣٩).
٢ صحيح البخاري (٣/ ٥٣١ رقم ١٥٩١).
٣ صحيح مسلم (٤/ ٢٢٣٢ رقم ٢٩٠٩).
٤ بوزن أفعل بفاء ثم حاء ثم جيم، والفحج: تباعد ما بين الساقين. فتح الباري (٣/ ٥٣٩).
٥ صحيح البخاري (٣/ ٥٣٨ رقم ١٩٩٥).
٦ سقطت من "الأصل" فتداخل الحديثان، واجتهدت في إثباتها، والله أعلم.
٧ هو تصغير الأصلع: الذي انحسر الشعر عن رأسه. النهاية (٣/ ٤٧).
٨ تصغير أفدع، والفَدعَ بالتحريك: زيغ بين القدم وبين عظم الساق، وكذلك اليد، وهو أن تزول المفاصل عن أماكنها، ورجل أفدع بيِّن الفدع. النهاية (٣/ ٤٢٠).
٩ المسند (٢/ ٢٢٠).
1636 · ص265 · ج4
١٣١ - باب في ذكر بيوت مكة
٤٥٣٠ - عن علقمة بن نضلة قال: توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وما تدعى رباع مكة إلا السوائب، من احتاج سكن، ومن استغنى أسكن".
رواه ق ١، قيل: إن علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني لا تصح له صحبة ٢.
٤٥٣١ - عن ابن أبي نجيح عن عبد الله بن عَمْرو رفع الحديث قال: "من أكل كرى بيوت مكة أكل نارًا".
رواه الدارقطني ٣، قال الحافظ أبو عبد الله: ابن أبي نجيح ٤ اسمه عبد الله ابن يسار المكي لم يدرك عبد الله بن عمرو، والله أعلم.
٤٥٣٢ - عن أسامة بن زيد أنه قال: "يا رسول الله، أين تنزل غدًا في دارك بمكة؟ قال: وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور. وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب، ولم يرثه جعفر ولا علي شيئًا؛ لأنهما كانا مسلمين، وكان عقيل وطالب كافرين".
رواه خ ٥ م ٦ وعنده: "هل ترك لنا عقيل؟ " لم يقل: "شيئًا".
١ سنن ابن ماجه (٢/ ١٠٣٧ رقم ٣١٠٧).
٢ ترجمته في التهذيب (٢٠/ ٣١١ - ٣١٢) وقال المزي: وقد ظن بعضهم أن له صحبة، وليس ذلك بشيء، ذكره ابن حبان في كتاب أتباع التابعين من الثقات.
٣ سنن الدارقطني (٢/ ٢٩٩ - ٣٠٠ رقم ٢٨٦).
٤ ترجمته في التهذيب (١٦/ ٢١٥ - ٢١٩).
٥ صحيح البخاري (٣/ ٥٢٦ رقم ١٥٨٨).
٦ صحيح مسلم (٢/ ٩٨٤ رقم ١٣٥١).