1681 · ص315 · ج4
لك ١ " ٢.
رواه أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم.
٤٦٤٩ - وروى عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "رحم الله عبدًا سمح البيع سمح الاقتضاء".
٤٦٥٠ - وروى الإمام أحمد ٣ عن عثمان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أدخل الله -عز وجل- الجنة رجلاً كان سهلاً مشتريًا وبائعًا وقاضيًا ومقتضيًا" ٤.
وروى ابن ماجه ٥ منه: "سهلاً بائعًا ومشتريًا".
٤٦٥١ - عن عَمْرو بن شعيب، عن أبيه (عن عبد الله بن عَمْرو) ٦ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "دخل رجل الجنة بسماحته قاضيًا ومتقاضيًا".
رواه الإمام أحمد ٧.
٦ - باب في إِنظار المعسر
٤٦٥٢ - عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "كان تاجر يداين الناس، فإذا رأى معسرًا قال لفتيانه: تجاوزوا عنه؛ لعل الله أن يتجاوز عنا. فتجاوز الله عنه".
١ أي: سهُل يُسَهِّل عليك. النهاية (٢/ ٣٩٨).
٢ رواه الإمام أحمد (١/ ٢٤٨).
٤٦٥٠ - خرجه الضياء في المختارة (٦/ ٥٠١ - ٥٠٧ رقم ٣٧٥ - ٣٧٦).
٣ المسند (١/ ٥٨، ٧٠).
٤ رواه النسائي (٧/ ٣١٨ - ٣١٩ رقم ٤٧١٠).
٥ سنن ابن ماجه (٢/ ٧٤٢ رقم ٢٢٠٢).
٦ في "الأصل": عن جده، عن عبد الله بن عمر. والمثبت من المسند.
٧ المسند (٢/ ٢١٠).
1682 · ص316 · ج4
رواه البخاري ١ -وهذا لفظه- ومسلم ٢ وعنده: قال: "كان رجل يداين الناس وكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسراً فتجاوز عنه؛ لعل الله أن يتجاوز عنا. فلقي الله -تعالى- فتجاوز عنه".
٤٦٥٣ - عن حذيفة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكلم، فقالوا: (أعملت) ٣ من الخير؟ قال: لا. (قالوا) ٤: تذكر. قال: كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر. قال: قال الله - عز وجل- تجوزوا عنه".
رواه البخاري ٥ ومسلم ٦ وهذا لفظه.
وباقي الأحاديث في هذا الباب تقدمت في ضمن كتاب الزكاة ٧.
٧ - باب في الإِقالة
٤٦٥٤ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من أقال مسلمًا أقاله الله -عز وجل- عثرته" ٨.
رواه د ٩ ق ١٠ وزاد: "يوم القيامة".
١ صحيح البخاري (٤/ ٣٦١ رقم ٢٠٧٨).
٢ صحيح مسلم (٣/ ١١٩٦ رقم ١٥٦٢).
٣ في "الأصل": قد عملت. والمثبت من صحيح مسلم.
٤ في "الأصل": قال. والمثبت من صحيح مسلم.
٥ صحيح البخاري (٤/ ٣٦٠ رقم ٣٠٧٧).
٦ صحيح مسلم (٣/ ١١٩٤ رقم ١٥٦٠).
٧ الأحاديث (٣٤٠٦ - ٣٤٠٨).
٨ صححه ابن حبان - موارد الظمآن (١/ ٤٧٥ رقم ١١٠٣) - والحاكم (٢/ ٤٥).
٩ سنن أبي داود (٣/ ٢٧٤ رقم ٣٤٦٠).
١٠ سنن ابن ماجه (٢/ ٧٤١ رقم ٢١٩٩) وسقط الرمز "ق" من الأصل.