^١ ليس في المسند المطبوع، وانظر إتحاف المهرة (٢/ ٦٥٤ رقم ٢٤٤٩)، وقد رواه أبو داود عن الإمام أحمد، والله أعلم. ^٢ سنن أبي داود (٤/ ٢٥ رقم ٣٩٤٨). ^٣ السنن الكبرى (٣/ ١٨٦ رقم ٤٩٦٩). ^٤ في صحيح البخاري: "فاستسعي" فقط. ^٥ في "الأصل": في. والمثبت من صحيح البخاري. ^٦ استسعاء العبد إذا عُتِق بعضُه ورق بعضُه: هو أن يسعى في فكاك ما بقي من رقه، فيعمل ويكسب ويصرف ثمنه إلى مولاه، فسُمي تصرفه في كسبه سعاية، وغير مشقوق عليه: أي لا يُكلفه فوق طاقته، وقيل معناه: استسعى العبد لسيده أي يستخدمه مالك باقيه بقدر ما فيه من الرق، ولا يحمله ما لا يقدر عليه. النهاية (٢/ ٣٧٠). ^٧ صحيح البخاري (٥/ ١٨٦ رقم ٢٥٢٧). ^٨ صحيح مسلم (٢/ ١١٤٠ رقم ١٥٠٣، ٣/ ١٢٨٧ - ١٢٨٨ رقم ١٥٠٣/ ٥٤). ^٩ البخاري (٥/ ١٥٧ رقم ٢٤٩٢)، ومسلم (٢/ ١١٤١ رقم ١٥٠٣/ ٤). ^١٠ صحيح مسلم (٣/ ١٢٨٧ - ١٢٨٨ رقم ١٥٠٣/ ٤٥).

^١ صحيح مسلم (٣/ ١٢٨٨ رقم ٥١٠٣/ ٥٥). ٥٣٩٤ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق ٢١٧ - أ). ^٢ سنن أبي داود (٤/ ٢٨ رقم ٣٩٦٢). ^٣ السنن الكبرى (٣/ ١٨٨ - ١٨٩ رقم ٤٩٨٠ - ٤٩٨٣). ^٤ سنن ابن ماجه (٢/ ٨٤٥ رقم ٢٥٢٩). ^٥ في "الأصل": جدي. والمثبت من سنن ابن ماجه. ^٦ سنن ابن ماجه (٢/ ٨٤٥ رقم ٢٥٣٠). ^٧ المسند (٥/ ١٨، ٢٠). ^٨ سنن أبي داود (٤/ ٢٦ رقم ٣٩٤٩) وقال أبو داود: لم يحدث ذلك الحديث إلا حماد ابن سلمة وقد شك فيه. ^٩ السنن الكبرى (٣/ ١٧٣ رقم ٤٨٩٨ - ٤٩٠٢). ^١٠ سنن ابن ماجه (٢/ ٨٤٣ رقم ٢٥٢٤). ^١١ جامع الترمذي (٣/ ٦٤٦ رقم ١٣٦٥).