١٨ - باب ترك غسل الشهداء ٢٧٨٧ - عن جابر بن عبد الله: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوبٍ واحد، ثم يقول: أيهما كان أكثر أخذاً للقرآن؟ فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة. وأمر بدفنهم بدمائهم، ولم يصل عليهم، ولم (يغسلهم) ^١ ". رواه خ ^٢. ٢٧٨٨ - وللإمام أحمد ^٣: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في قتلى أحد: لا تغسلوهم؛ فإن كل جرح -أو كل دم- يفوح مسكًا يوم القيامة. ولم يصل عليهم". ٢٧٨٩ - وعن جابر قال: "رُمي رجل بسهم في صدره -أو في حلقه- فمات، فأدرج في ثيابه كما هو، ونحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -". رواه د ^٤. ٢٧٩٠ - وروى ^٥ عن ابن عباس قال: "أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود، وأن يدفنوا بدمائهم وثيابهم". ٢٧٩١ - وروى ^٦ عن أنس بن مالك: "أن شهداء أحد لم يغسلوا، ودفنوا بدمائهم، ولم يصل عليهم".

---

٢٧٩٢ - عن أنس قال: "افتخر الحيان الأوس والخزرج، فقال الأوس: منا أربعة. وقالت الخزرج: منا أربعة. قال الأوس: منا من اهتز له عرش الرحمن: سعد بن معاذ، ومنا من عدلت شهادته شهادة رجلين: خزيمة بن ثابت، ومنا من غسلته الملائكة: حنظلة بن الراهب، ومنا من (حمى) ^١ لحمه الدبر: عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح. وقال الخزرج: منا أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يجمعه غيرهم: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد. قلت لأنس: من أبو زيد؟ قال: أحد عمومتي". رواه سليمان الطبراني ^٢. ٢٧٩٣ - وروى ^٣ أيضًا عن ابن عباس قال: "أصيب حمزة بن عبد المطلب وحنظلة (بن) ^٤ الراهب، وهما جنبان، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: رأيت الملائكة تغسلهما". وقد روى البخاري الذين جمعوا القرآن، وقد تقدم ذكره ^٥. ٢٧٩٤ - وقد رُوي: "أن حنظلة بن الراهب قتل يوم أحد، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ما شأن حنظلة فإني رأيت الملائكة تغسله؟ فقالوا: إنه جامع ثم سمع الهيعة فخرج إلى القتال" ^٦.

---