• ومذهب مالك، والشافعي، والحنفية أنَّ فيه حكومة، وهذا هو الصواب؛ لعدم وجود دليل على التقدير. ^١ مسألة [٥١]: سائر العظام غير ما تقدم. • أكثر أهل العلم على عدم التقدير، وقدر بعض الحنابلة دية الساق ببعيرين، وكذلك الفخذ. والذي يظهر أنَّه حكومة؛ لعدم وجود دليل يُعتمد عليه في التحديد. ^٢ مسألة [٥٢]: من قُطِعت يده في سبيل الله، فقطع رجل يده الأخرى. • نُقل عن الزهري أنه قال: يغرم له دية كاملة، وهو مقتضى قول بعض الحنابلة. • والجمهور على أنَّ عليه دية قطع اليد فحسب، والله أعلم. ^٣ مسألة [٥٣]: دية الظفر. • نُقل عن زيد بن ثابت أنه قال: إذا سقط؛ ففيه بعير، وإذا ثبت ففيه خمسا بعير، وإسناده ضعيف منقطع. • وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنَّ الظفر إذ أعور -أي: لم ينبت- فيه خمس دية الأصبع. والأثر ثابت عنه، وبذلك قال أحمد، وإسحاق.

---