بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَة مسألة [١]: إذا أدرك المأمومُ الإمامَ وقد فاته الركوع الأول؟ • ذهب الشافعي وأصحابه، وهو وجهٌ للحنابلة أنه لا يكون مُدرِكًا للركعة الأولى، بل إذا سلَّم الإمام؛ قام فزاد ركعة كاملة بقيامين، وركوعين. • وذهب جماعةٌ من الحنابلة إلى أنه يكون مُدْرِكًا للركعة. والصواب هو القول الأول، وقد رجَّحه الإمام ابن باز، والإمام العثيمين رحمة الله عليهما. ^١ مسألة [٢]: صلاة الكسوف في أوقات النهي. • منع من ذلك: الحنفية، والمالكية، وأحمد في رواية. • وأجاز ذلك: الشافعية، وأحمد في رواية، واختارها جماعة من أصحابه، منهم: شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-، وغيره. وهذا القول هو الصواب؛ لأنَّ صلاة الكسوف تُصَلَّى لسبب، وقد تقدم أنَّ ذوات الأسباب تُصلَّى في أوقات النهي على الرَّاجح. انظر: (باب المواقيت من كتاب الصلاة).

---