١٦ - {وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ} يخاصمون. {فِي اللَّهِ} في دين الله نبيه {مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ} أي: استجاب له النّاس، وأسلموا ودخلوا في دينه لظهور معجزته، وقيام حجته. {حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ} باطلة زائلة {عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ} وقال مجاهد: نزلت في اليهود والنصارى. قالوا: كتابنا قبل كتابكم، ونبينا قبل نبيكم، ونحن خير منكم وأولى بالحقّ. ١٧ - {اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ} أي: العدل عن ابن عباس وأكثر النَّاس. مجاهد: هو الذي يوزن به، ومعنى إنزال الميزان: إلهامه الخلق والعمل به، وأمره بالعدل والإنصاف، كقوله: {قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا} (١). وقال عكرمة: الميزان محمد - صلى الله عليه وسلم - يقضي بينهم بالكتاب. {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ} ولم يقل؛ قريبة لأنَّ تأنيثها غير حقيقي، ومجازها الوقت، وقال الكسائي: إتيانها قريب. ١٨ - {يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا} ظنًّا منهم أنها غير جائية. {وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ} خائفون {مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ} يخاصمون {فِي السَّاعَةِ} في قيام الساعة {لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ}. ١٩ - {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ} قال ابن عباس: حفي بهم. عكرمة: بارّ بهم. السدي: رفيق بهم.

---