1865 · ص64 · ج4
{لَوْلَا} أي: هلّا {يُكَلِّمُنَا اللَّهُ} أي: عيانًا بأنك رسوله {أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ} دلالة وعلامة على صدقك.
قال الله تعالى: {كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} يعني (١): كفار الأمم الخالية {مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ} أي: أشبه بعضها (٢) بعضًا في الكفر والقسوة {قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}: (يفقهون) (٣).
١١٩ - وقوله تعالى: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ}:
يا محمد {بِالحَقِّ} أي: بالصدق، من قولهم: فلان محق في دعواه إذا كان صادقًا، دليله قوله تعالى: {وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ} (٤) أي: صدق.
وقال مقاتل: معناه: لم (٥) نرسلك عبثًا بغير شيء بل (٦) أرسلناك بالحق (٧). دليله قوله تعالى: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ} (٨) وهو ضد الباطل.
(١) في (ش): أي.
(٢) في (ت): بعضهم.
(٣) من (ت).
(٤) يونس: ٥٣.
(٥) من (ج). وفي بقية النسخ: لن.
(٦) ساقطة من (ت).
(٧) "معالم التنزيل" للبغوي ١/ ١٤٢ - ١٤٣، "لباب التأويل" للخازن ١/ ١٠١.
(٨) الحجر: ٨٥.