4080 · ص138 · ج18
٤٩ - {الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ}
أي: يخافونه ولم يروه (١).
{وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ}.
٥٠ - {وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ}
يعني: القرآن (٢).
{أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ} جاحدون (٣).
٥١ - {وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ}
يعني: توفيقه (٤). قال القرظي: صلاحه (٥).
{مِنْ قَبْلُ} أي: من قبل موسى وهارون (٦) , قال المفسرون:
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٢٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٧.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ٣٥، عن قتادة.
والإسناد حسن.
والأثر ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٤٥٤ (١٣٦٦٦)، والبغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٣٢٢.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٢٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٧.
(٤) لم أجد هذا عند غير المصنف.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٢٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٩٦.
(٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ٣٦، عن مجاهد.
والإسناد حسن.
والأثر ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٤٥٤ (١٣٦٦٨)، والبغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٣٢٢.