= ٦/ ١٩٨. والضال: ضرب من الشجر. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٣٩٧. وكنفت الشيء: صرت في ناحية أكنفه كنفًا، والكنف: الناحية. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ٣٠٨. والمؤيد: المقوي. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ٧٦. والأطر: العطف. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٤/ ٢٤. (١) "ديوانه" (ص ٥٧). وانظر: "لسان العرب" ٨/ ٢٩٥. ومعنى تقمع: تطرد عنها القمعة، وهو ذباب أزرق. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٨/ ٢٩٥. (٢) ذكره أبو عبيدة في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٧، وأخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٥٢، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٠، عن مجاهد، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٧٨. (٣) قاله ابن عباس - رضي الله عنهما -، ومجاهد، وقتادة، والضحاك: ابن عباس - رضي الله عنهما -: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٧٨ واختاره، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٠. مجاهد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٧٨. قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٥٢، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٠، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٧٨. الضحاك: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٧٨.