بهم -أي: مؤيسون (١). وأصل الإبلاس: الإطراق من الحُزْنِ والنَّدَم (٢). وقال مجاهد: مكتئبون (٣). وقال ابن زيد: المبلس: الذي قد نزل به الشر الذي لا يدفعه (٤). قال جعفر الصادق - رضي الله عنه -: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ}: من التعظيم {فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ} من النعيم {حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا}: من الترفيه والنعيم. {أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً}: إلى سواء الجحيم. ٤٥ - {فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا} قال السدي: أصل القوم (٥). وقال قطرب: آخرهم -يعني: أنهمُ استُؤصِلوا وَأُهْلِكُوْا {وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}: على هلاكهم (٦). روى عقبة بن عامر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إذا رأيت الله يعطي

---