240 · ص9 · ج24
قوله تعالى:
{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
١ - {حم (١) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (٢) إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ (٣) وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ}
قرأ حمزة، والكسائي، ويعقوب بكسر التاء (من آيات) (١) وكذلك التي بعدها (٢) ردًّا على قوله: {لَآيَاتٍ} (٣)، وقرأ الباقون برفعها على خبر حرف الصفة.
{لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}
٥ - {وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ}
يعني الغيث سماه رزقًا، لأنَّه سبب أرزاق العباد وأقواتهم (٤) {فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}.
٦ - {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ}
أي: بعد حديث الله وكلامه (٥) {وَآيَاتِهِ} وحججه وأدلته (٦) {يُؤْمِنُونَ} قرأ أهل الكوفة والشام (٧) بالتاء، واختلف فيه عن عاصم
(١) ما بين القوسين ليس في (م).
(٢) المراد قوله تعالى: {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ}.
(٣) في (م) زيادة: وتوحيد الريح.
(٤) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ١٤١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٤١.
(٥) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ١٤١، "البحر المحيط" ٨/ ٤٤.
(٦) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ١٤١.
(٧) ليس في (ت).