6522 · ص220 · ج25
ورواه العوفي، عن ابن عباس، - رضي الله عنهما - قال: الدسر كَلْكَل (١) السفينة (٢)، وأصل الدسر: المخر والدفع، ومنه الحديث في السَّمكة التي تدعى العنبر: "إنما هو شيء دسره البحر"، أي: دفعه ورمى به (٣).
وقالى مجاهد: هي: عوارض السفينة (٤).
وقالى الضحاك: الألواح جانباها، والدسر أصلها وطرفاها (٥).
وروى ليث وابن أبي نجيح عن مجاهد: هو أضلاعها (٦).
١٤ - {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا} بمرأى منا (٧).
(١) الكَلْكَل: الصدر من كل شيء "اللسان": (كلكل) ١١/ ٥٩٦.
(٢) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٤، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٢، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٣/ ٢٩٧.
(٣) أخرجه البخاري معلقا قبل حديث (١٤٩٨) في كتاب الزكاة، باب ما يستخرج من البحر.
(٤) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٤، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤١٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٦.
(٥) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٤، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤١٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٣، الخازن ولم ينسبه "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٣/ ٢٩٧.
(٦) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٨٣، الخازن ولم ينسبه "لباب التأويل" ٦/ ٢٢٨، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٦، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٣/ ٢٩٦.
(٧) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٤، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٨٨، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤١٢، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٠٩، "معالم التنزيل" =