← المكتبة ▭▭ 2 pages
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
5106 · ص173 · ج8
فقال أهل الكتاب: أسلمنا، فقال لليهود: "أتشهدون أن عيسى -عليه السلام- كلمة الله وعبده ورسوله؟ " فقالوا (١): معاذ الله. وقال للنصارى: "أتشهدون أن عيسى عبد الله ورسوله؟ " فقالوا: معاذ الله أن يكون عيسى عبدًا، فذلك قوله تعالى: {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ} (٢): تبليغ الرسالة {وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} عالم بمن يؤمن، وبمن لا يؤمن، وبأهل الثواب، وبأهل العقاب. ٢١ - قوله -عز وجل-: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ} أي (٣): يجحدون {بِآيَاتِ اللَّهِ} أي: حججه وأعلامه، وقيل: هي (٤) القرآن، وهم اليهود والنصارى (٥). {وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ} قرأ الحسن: (ويقتّلون): بالتشديد فيهما؛ على التكثير (٦)، وقرأ حمزة: (ويقاتلون الذين يأمرون) (٧)؛ اعتبارًا بقراءة ابن
(١) ساقطة من الأصل. والمثبت من (س)، (ن). (٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣/ ٢١٥، "الوسيط" للواحدي ١/ ٤٢٣. (٣) من (س). (٤) في الأصل: هو، والمثبت من (س)، (ن). (٥) انظر: "الكشاف" للزمخشري ١/ ٥٤٥، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٣/ ٣٩، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٤١٤. (٦) انظر: "مفاتيح الغيب" للرازي ٧/ ٢١٤، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٣/ ٩٤، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ١١٣، وهو؛ للمبالغة. (٧) قال ابن عطية في "المحرر الوجيز" ١/ ٤١٥: وقرأ جمهور الناس: {وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ} وقرأ حمزة وجماعة من غير السبعة (ويقاتلون الذين) وفي مصحف ابن =
→ prev 5106 / 16476 next ←