12445 · ص421 · ج15
وقرأ عكرمة ويعقوب برواية زيد (قطرآنٍ) على كلمتين منونتين (١).
والقطر: النحاس والصفر المذاب قال الله تعالى: {آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا} (٢) والآن الذي قد انتهى حره، قال الله تعالى {يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (٤٤)} (٣). {وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّار}.
٥١ - {لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (٥١)}
٥٢ - {هَذَا بَلَاغٌ}
القرآن بلاغ وعظة {لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا} بالحجج (٤) التي أقامها الله فيه {أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ} لا شريك له {وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}.
* * *
= لأنه يبالغ في اشتعال النار في الجلود، وقرأها ابن عباس رضي الله عنهما: من قطران، والقطر: النحاس والآن الذي قد انتهى حره.
(١) في (م): متوازيتين، وهو أيضًا تصحيف.
(٢) الكهف: ٩٦.
(٣) الرحمن: ٤٤.
(٤) في (م): بحجج الله.