{فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} قراءة العامة بكسر الراء (١). وقرأ إبراهيم بن أبي عبلة (فما له من مكرم) بفتح الراء، أي: إكرام (٢) كقوله تعالى: {أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ} (٣)، {أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا} (٤) أي: إدخالًا وإنزالًا (٥). {إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ} ١٩ - {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}. أي: في دينه وأمره، والخصم اسم شبيه بوصف المصدر، فلذلك قال: {اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} بالجمع (٦) نظيرها: {وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (٢١)} (٧). واختلف المفسرون في هذين الخصمين من هما، فروى قيس بن عباد (٨) أن (٩) أبا ذر الغفاري كان يقسم بالله سبحانه لنزلت (١٠) هذِه

---