5304 · ص179 · ج28
٣٦ - قوله تعالى: {أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى}
مهملًا، لا يُؤمر ولا يُنهى (١).
يقال (٢): أسديت حاجتي أي ضيعتها، وإبل سدى، ترعى حيث شاءت بلا راع.
٣٧ - (ألم يك نطفة من منى تمنى) (٣)
= مولى بني هاشم، عن أبي وكيع، فقال: عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن ابن مسعود، وأبو عبيدة أصح. ا. هـ.
قلت: ثم وقفت على طريق واه للحديث يرويه الواقدي في "المغازي" ١/ ٩١، وعنه البيهقي في "دلائل النبوة" ٣/ ٨٨ من طريق عبد الحميد بن جعفر، وعبد الله بن أبي عبيدة.
كلاهما: عبد الحميد بن جعفر، وعبد الله بن أبي عبيدة، عن أبي عبيدة، عن محمد بن عمار بن ياسر، عن ربيع بن مسعود فذكره.
(١) قاله ابن عباس، ومجاهد، وقتادة:
ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٠٠، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٧٩.
مجاهد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٠٠ - ٢٠١، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٧٩ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٣٤، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٧٩.
(٢) ذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٥٠١)، والجوهري في "الصحاح" ٦/ ٢٣٧٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٨٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١١٤، والسمين الحلبي في "الدر المصون" ١٠/ ٥٨٤.
(٣) كذا بالتاء، وهي قراءة ابن كثير وغيره، إلا أن المصنف يعتمد في الغالب على قراءة حفص عن عاصم وهي بالياء، وكذلك هي في (س).