15471 · ص528 · ج25
٨٢ - {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} أي: حظكم ونصيبكم من القرآن (١).
{أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ}.
قال الحسن: في هذِه الآية خسر عبدٌ لا يكون حظه من كتاب الله تعالى إلا التكذيب به (٢).
وقال آخرون: هذا في الاستسقاء بالأنواء (٣).
قال عطاء: كانوا يمطرون فيقولون مطرنا بنوء كذا، وصدق نوء كذا (٤).
[٣٠١٦] أنبأني عبد الله بن حامد (٥)، قال: حدثنا محمَّد بن الحسين (٦)، قال: حدثنا أحمد بن يوسف (٧)، قال: حدثنا النَّضر بن
= انظر: "العين" للخليل (عها)، "لسان العرب" لابن منظور (هاع).
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٤، وذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ١٥٤، ونسبه للثعلبي.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٢٠٩.
وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٤.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢٠٨ - ٢٠٩، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ٤٦٥، ونسبه لابن عباس وعلي بن أبي طالب مرفوعاً، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٤٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢٨.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٢٠٩.
وانظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١١٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٥٤، ولم ينسبوه.
(٥) الوزان لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٦) ابن الحسن بن الخليل القطان، قال عنه الحاكم: الشيخ الصالح.
(٧) الأزدي المهلبي المعروف بحمدان حافظ ثقة.