← المكتبة ▭▭ 2 pages
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
8627 · ص291 · ج22
{عَلَى الْأَرَائِكِ} وهي (١) السرر في الحجال (٢)، واحدتها أريكة مثل سفينة وسفن وسفائن. وقيل: هي الفرش (٣) {مُتَّكِئُونَ}. ٥٧ - {لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ (٥٧)} قال ابن عباس: يسألون. مقاتل: يتمنون ويريدون (٤). وقيل: معناه من ادعى منهم شيئًا فهو له بحكم الله -عز وجل-، لأنهم لا يدعون إلَّا إلى (٥) ما يحسن. ٥٨ - {سَلَامٌ} قراءة العامة بالرفع، أي: لهم سلام. وقرأ النخعي بالنصب على القطع أو المصدر (٦).
(١) في (م): يعني. (٢) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٢٠، عن ابن عباس ومجاهد، وعكرمة. الحجلة بالتَّحريك: بَيْت كالقبة يستر بالثياب، وتكون له أزرار كبار، وتجمع على حجال. والحجلة بفتحتين واحدة حجال: العروس، وهي بيت يزين بالثياب والأسرة والستور. انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ١/ ٣٤٦. "مختار الصحاح" للرازي (ص ٥٣). (٣) في (م): هن العرش. (٤) وهو قول الطبري في "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ٢١. (٥) سقطت من (م). (٦) في (م): والمصدر. قال الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٢١: والذي هو أولى بالصواب على ما جاء به الخبر عن محمد بن كعب القرظي، أن يكون سلام خبرا لقوله {وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ} فيكون معنى ذلك: ولهم فيها ما يدعون، وذلك {سَلَامٌ} من الله =
→ prev 8627 / 16476 next ←