{وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ}: كفَّار الأمم الماضية (١) {كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ} فعاقبهم الله بذنوبهم، نظيره قوله تعالى: {فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ} (٢) (٣) {وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ}. ١٢ - قوله عز وجل: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ}: قرأ يحيى بن وثاب، والأعمش، وحمزة، والكسائي، وخلف: بالياء فيهما (٤)، والباقون بالتاء (٥). فمن قرأها بالياء: فعلى الإخبار عنهم أنَّهم يغلبون ويحشرون، ومن قرأ بالتاء: فعلى الخطاب. أي: قل لهم: إنكم تغلبون وتحشرون. وكلا الوجهين جائز؛ لأنه لم يودع إليهم، وإنما كان المخاطب بالشيء غير حاضر، ولو كانت مخاطبته برسالة، جاز ردُّ

---