وفي قوله: {مَا يَغِيظُ} لأهل العربية فيه (١) قولان: أحدهما: أنها (٢) بمعنى الذي، مجازه: فهل يذهبن كيده الذي يغيظه فحذف الهاء ليكون أخف (٣). والثاني: أنها مصدر مجازه هل يذهبن كيده غيظه (٤). ١٦ - {وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ (١٦)}. ١٧ - {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا} يعني: عبدة الأوثان (٥). قال قتادة: الأديان خمسة: أربعة للشيطان وواحد للرحمن (٦). {إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ} يحكم (٧) {بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}.

---