وفي مصحف عبد الله - رضي الله عنها -: (وهو في الكلام غير مبين) (١). وقال بعض المفسرين: عني بهذِه الآية أوثانهم التي كانوا يعبدونها ويحلّونها ويزينونها وهي لا تتكلم ولا تبين (٢). قال ابن زيد: هذِه تماثيلهم التي يضربونها من فضة وذهب وينشؤنها في الحلية ثم يعبدونها (٣). وفي محلّ {مِّن} ثلاثة أوجه: الرفع على (٤) الابتداء، والنصب على الإضمار، مجازه: أو من يُنشأ تجعلونه ربًّا أو بنات الله، تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا، والخفض ردًّا على قوله: {مما يَخلُقُ}، وقوله: {بِمَا ضرَبَ} (٥). ١٩ - {وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا} قرأ أبو عمرو وأهل الكوفة: {عِبَادُ} (٦) بالباء والألف (٧)،

---