2386 · ص81 · ج18
{وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} قال ابن عباس رضي الله عنهما: أعمى البصر (١).
وقال مجاهد: أعمى عن الحجة (٢).
١٢٥ - {قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (١٢٥)}
بعينيَّ (٣).
وقال مجاهد: عالمًا بحجتي (٤).
١٢٦ - {قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا}
يقول: كما أتتك آياتي (٥) {فَنَسِيتَهَا} فتركتها (٦) وأعرضت عنها (٧).
{وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى} تترك في النار (٨).
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠١.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٢١، بإسناد صحيح، وأخرجه مجاهد في "تفسيره"، ١/ ٤٠٥، بنحوه بإسناد ضعيف.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٢٩، بنحوه بإسناد حسن.
والأثر ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٤٤٠ (١٣٥٧٥)، والبغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٣٠١.
(٣) "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠١، بمعناه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٦.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٢٩، بمثله. والإسناد ضعيف.
(٥) في (ب): آياتنا.
(٦) زيادة من (ب)، (ج).
(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠١.
(٨) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٢١، عن مجاهد بمثله بإسناد صحيح، وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٣٠، به بمثله بإسناد حسن.
والأثر ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٤٤٠ (١٣٥٧٥).