4850 · ص164 · ج18
{يَهْدُونَ} يدعون الناس إلى ديننا (١) {بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ}.
٧٤ - {وَلُوطًا}
أي: وآتينا لوطا (٢). وقيل: واذكر لوطًا (٣) {آتَيْنَاهُ حُكْمًا}.
أي: الفصل بين الخصوم بالحق (٤). {وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ} يعني: سدومًا (٥) كان أهلها يأتون الذكران في أدبارهم ويتضارطون في أنديتهم مع أشياء أخر كانوا يعملونها من المنكرات (٦).
{إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ}.
٧٥ - {وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (٧٥)}
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٣٠، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٣٠٣.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٤٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٣١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٣٠٦، "مفاتيح الغيب" للرازي ٢٢/ ١٩٢.
(٣) ساقطة من (ب)، وهو في "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٤٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٣١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٣٠٦.
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٣١، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٣٠٣.
(٥) سدوم: هي مدينة من مدائن قوم لوط، سميت بذلك لأن قاضيها كان يقال له: سدوم، وقيل: بالذال المعجمة، وهي من أعمال مدينة حلب.
انظر: "معجم البلدان" لياقوت ٣/ ٢٠٠.
(٦) "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٤٩، بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٣١، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٣٠٣.