5305 · ص179 · ج29
٦ - {إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (٦)}
٧ - {وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (٧)} حضور (١).
وقال مقاتل: يعني: يشهدون أن المُؤْمنين ضلال حين تركوا عبادة الصنم (٢).
٨ - قوله تعالى: {وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ}
أي: وما علموا فيهم عيبًا, ولا وجدوا لهم جُرْمًا, ولا رأوا منهم سوءًا (٣).
{إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ} يعني: إلَّا بأن يؤمنوا (٤)، ومن أَجل أن يؤمنوا بالله (٥) {الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}.
٩ - {الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (٩)}
١٠ - {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا} عَذّبوا وأحرقوا المؤمنين (٦)
(١) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٦، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٦١، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٧.
(٢) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٢، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٤١٣ بنحوه.
(٣) ذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٦١ بنحوه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٤٩، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٢٠.
(٤) في (س): يؤمنوا بالله.
(٥) ذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٣، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٩٨، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧.
(٦) قاله: ابن عباس، ومجاهد، والضَّحَاك، وقتادة، وابن أبزى: =