← المكتبة ▭▭ 2 pages
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
470 · ص17 · ج15
٣٨ - قوله تعالى {وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي} فتح ياءه قومٌ، وسكنها الآخرون فيها وفي أمثالها (١). فالجزم على الأصل، والفتح على موافقة الألف التي استقبلته؛ لأنها أخت الفتحة. وقرأ الأعمش: آبايَ إبراهيم، دُعايَ إِلَّا فَرارًا (٢) مقصورًا غير مهموز، وفتح ياءهما (٣) مثل: مَحيَاي. {إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا} ما ينبغي لنا (٤) وما يجوز لنا {أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ} من صلة (٥) تقديره: أن نشرك بالله شيئًا. {ذَلِكَ} التوحيد والعلم {مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ} فأراهما يوسف -عليه السلام- من فطنته وعلمه، ثم دعاهما إلى الإسلام، فأقبل عليهما وعلى أهل السجن، وكان بين أيديهم أصنام يعبدونها (من دون الله) (٦) فقال إلزامًا للحجة:
(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٥٣)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ١٨، "التيسير" للداني (١٣١). (٢) نوح: ٦. (٣) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٤٥، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (٢٦٥). (٤) ساقطة من (ن)، (ك). (٥) انظر: "مشكل إعراب القرآن" لمكي ١/ ٣٨٧، "تفسير ابن حبيب" (١٢٠)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٥١١. (٦) من (ن).
→ prev 470 / 16476 next ←