{فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ} قرأ الحسن، وابن أبي إسحاق، وحمزة: برفع الراءين، عطفًا على موضع المثقال قبل دخول (ش)، وقرأ الباقون بنصبهما (١)، عطفا على الذرّة، أي: ولا مثقال أصغر وأكبر {إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} يعني اللوح المحفوظ. ٦٢ - قوله تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} ثم وصفهم تعالى فقال: ٦٣ - {الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} قال ابن زيد: أبي الله أن يتقبل الإيمان إلا بالتقوي (٢). واختلفوا فيمن يستحق هذا الاسم: فروي سعيد بن جبير أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل: من أولياء الله؟ فقال: "هم الذين يُذكر الله برؤيتهم" (٣).

---