بغير ألف. وقرأ الباقون (ذرياتهم) بألف على الجمع (١)، {وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ} وقال لهم: (سؤال تقرير) (٢) {قَالُوا} جميعًا {بَلَى} أنت ربّنا {شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا} قرأ ابن عباس رضي الله عنهما وابن محيصن وأبو عمرو: (يقولوا) بالياء، والباقون بالتاء (٣) لقوله: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ}. واختلفوا في قوله: {شَهِدْنَا} فقال السدي: هو خبر من الله تعالى عن نفسه، وملائكته أنهم شهدوا على إقرار بني آدم (٤). وقال الآخرون: بل ذلك خبر عن قول بني آدم حين أشهد الله بعضهم على بعض (٥). أن تقولوا يعني ألا تقولوا {إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا} الميثاق والإقرار {غَافِلِينَ}. ١٧٣ - {أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ} فاتبعناهم {أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} المشركون، وإنما اقتدينا بهم، وكنا في غفلة عن التوحيد. ١٧٤ - {وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ} لقومك يا محمد {وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} عن كفرهم.

---