عن موقف الحساب، {أَشْتَاتًا} متفرقين، فآخذ ذات اليمين إلى الجنة، وآخذ ذات الشمال إلى النار (١). {لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ} قيل في الآية تقديم وتأخير، تقديره (٢): يومئذ تحدث أخبارها، بأن ربك أوحى لها؛ ليروا أعمالهم، يومئذ يصدر الناس أشتاتًا (٣). وقراءة (٤) العامة {لِيُرَوْا} بضم الياء، وقرأ الحسن والأعرج: (ليَروا) (٥) بفتح الياء (٦)، وروي ذلك عن النبي -صلى الله عليه وسلم- (٧). ٧ - {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧)} أي (ير) (٨) ثوابه. ٨ - {وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨)} (قرأ هشام بإسكان الهاء في الحرفين، وقرأ الباقون بضمها) (٩). قال ابن عباس: ليس مؤمن ولا كافر عمل خيرًا ولا شرًا في

---