3367 · ص114 · ج18
خبر (١) {مَنْ مَعِيَ} بيان الحدود والأحكام والثواب والعقاب (٢) {وَذِكْرُ} وخبر (٣) {مَنْ قَبْلِي} من الأمم السالفة ما فعل الله بهم في الدنيا وما هو فاعل بهم في الآخرة (٤).
{بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ} عن القرآن (٥).
٢٥ - {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ}
وقرأ أكثر (٦) أهل الكوفة بالنون (وكسر الحاء) (٧) على التعظيم (٨)
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٤، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٢.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٤، بمعناه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٢، بمعناه.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٤، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٢.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٤، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٨٠.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" عن قتادة ١٧/ ١٥، بمعناه.
والإسناد حسن.
والأثر ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ٢٨٠.
والأثر حسن.
(٦) زيادة من (ب)، (ج).
(٧) ساقطة من (ب).
(٨) هم حفص وحمزة والكسائي.
انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥٣)، "التيسير" للداني (ص ١٢٥)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٣.