← المكتبة ▭▭ 2 pages
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
6549 · ص221 · ج22
وقال آخر: فخذ للشيب أهبة ذي وقار ... فلا خوف (١) يكون مع القتير وقائلة تبيض والغواني ... نوافر عن معاينة القتير فقلت لها: المشيب نذير عمري ... ولست مُسوِّدًا وجه النذير (٢) {فَذُوقُوا} أي: العذاب {فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ}. ٣٨ - {إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (٣٨)} الآيتين. ٤٠ - قوله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ} أي: (في الأرض) (٣)، {أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا} أي:
= والمشيب دخول الرجل في حد الشيب، والأشيب: المبيض الرأس وجمعه شيب. ويقال: علاه الشيب. ويقال: رجل أشيب، ولا يقال: امرأة شيباء، لا تنعت به المرأة، اكتفوا بالشمطاء عن الشيباء وقد يقال: شاب رأسها. انظر: "مختار الصحاح" للرازي (ص ١٤٨). "لسان العرب" لابن منظور ١/ ٥١٢ - ٥١٣. (١) في (م): خلف. (٢) القتير: الشيب. ونوافر من نفر: أي: شرد. "لسان العرب" لابن منظور ٥/ ٤٠٧، ١٣/ ٤٥٧. "مختار الصحاح" للرازي (ص ١٤١). (٣) سقطت من (م).
→ prev 6549 / 16476 next ←