← المكتبة ▭▭ 2 pages
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
8682 · ص293 · ج17
٩٩ - قوله عَزَّ وَجَلَّ: {وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ} يعني: بعض الخلق. ({يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ} يدخل {فِي بَعْضٍ} ويختلط إنسهم بجنهم حيارى) (١) {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا} في صعيد واحد. ١٠٠ - قوله عَزَّ وَجَلَّ: {وَعَرَضْنَا} وأبرزنا (٢) {جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ} يوم القيامة {لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا}. ١٠١ - ثم وصفهم فقال: {الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي} غشاوة وغفلة عن الإيمان والقرآن، {وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا} أي: لا يطيعون (٣) (٤) أن يسمعوا كتاب الله ويتدبروه، ويؤمنوا به لغلبة الشقاء عليهم. ١٠٢ - {أَفَحَسِبَ} أفظن. قرأ على، وعكرمة، ومجاهد: (فَحَسْبُ) (٥) أي: كفاهم ذلك
(١) "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٠٩. وما بين القوسين ساقط من (ب). (٢) "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٠٩، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ١٧٩. (٣) في غير الأصل: لا يطيقون. (٤) في "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٣١ "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٦٥ لا يطيقون كما في النسخ غير الأصل، ولعله الأصح. (٥) الذي في المصادر (أَفَحَسْب). انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ٨٥) "زاد المسير" لابن =
→ prev 8682 / 16476 next ←