1221 · ص42 · ج18
٨٤ - {هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي}
يعني: هؤلاء يجيئون (١) بعدي (٢) {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} لتزداد رضًا (٣).
٨٥ - قال الله تعالى: {فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ}
ابتلينا (٤) {قَوْمَكَ} الذين خلفتهم مع هارون وكانوا ستمائة ألف (٥) فافتتنوا بالعجل غير اثني عشر ألفًا (٦).
{مِنْ بَعْدِكَ} من بعد انطلاقك إلى الجبل (٧) {وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ} يعني: دعاهم وصرفهم إلى عبادة العجل وحملهم عليه (٨).
٨٦ - {فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا}
(١) في (ب): سقطت لوحة كاملة تبدأ من قوله: يعني هؤلاء يجيئون بعدي، وتنتهي بقوله: قال قتادة: إن بقاياهم اليوم يقولون ذلك لا مساس.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦، بنحوه.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٩/ ٣٥٩، بنحوه.
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "مفاتيح الغيب" للرازي ٢٢/ ١٠١، بنحوه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦.
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ١٩٦، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦.
(٦) في الأصل و (ب): سبعمائة ألف، وفي (ج)، وكتب التفاسير: ستمائة.
(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦.
(٨) في (ج): عليها، وهو في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٩، بنحوه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦، بنحوه.