11149 · ص376 · ج23
ذُكر لنا أنّ رجلًا أتى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، فقال: يا أمير المؤمنين قحط المطر وقنط النّاس. قال: مطرتم، ثمّ قال: {وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ (٢٨)} (١).
٢٩ - {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ (٢٩) وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ}
من الإجرام والآثام {وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} منها فلا يؤاخذكم بها.
وقرأ أهل المدينة والشام (٢) {بما} بغير (فاء)، وكذلك هو في مصاحفهم (٣)، (وهو اختيار أبي عبيد وأبي حاتم) (٤)، (وقرأ الباقون (٥) {فبَمَا}، بالفاء، وكذلك هو في مصاحفهم) (٦).
(١) [٢٦٢٦] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات ما عدا شيخ المصنف مستور، وأبو الأزهر صدوق.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٥/ ٣١ عن بشر، عن يزيد، عن سعيد به.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٧/ ٣٥٣ لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر.
(٢) هم نافع وابن عامر، انظر: "الحجة" ٣/ ٣٦٢، "المبسوط" (ص ٣٣٢) وزاد: أبا جعفر، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٥٣، "التيسير" (ص ٤٥٠).
(٣) "الحجة" ٣/ ٣٦٢، "المبسوط" (ص ٣٣٢)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٥٣، "التيسير" (ص ٤٥٠).
(٤) هذِه العبارة موجودة في (ت) بعد القراءة الثَّانية: (فبما). بلفظ: (واختاره أبو عبيد وأبو حاتم). وانظر: "الجامع" للقرطبي ١٦/ ٣٠ معللاً سبب اختيارهما لهذِه القراءة بقوله: للزيادة في الحرف والأجر.
(٥) في (ت): (أهل العراق).
(٦) ساقط من (م). وانظر: "الحجة" (ص ٣٦٢)، "المبسوط" (ص ٣٣٢)، "الكشف =