3874 · ص131 · ج20
لهب: تبًّا لك سائر اليوم ما دعوتنا إلا لهذا. فأنزلت: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (١)} (١) (٢).
٢١٥ - {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ}
ولين جانبك {لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}.
٢١٦ - {فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ (٢١٦)}
من عبادة الأوثان ومعصية الرحمن.
٢١٧ - {وَتَوَكَّلْ}
قرأ بالفاء أهل المدينة والشام (٣). وكذلك هو في مصاحفهم (٤).
(١) المسد: ١.
(٢) [٢٠٦٠] الحكم على الإسناد:
عبد الله بن حامد لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا وبقية رجاله ثقات والحديث صحيح كما يأتي في التخريج.
التخريج:
أخرجه المصنف بهذا السند في سورة (تبت). وأخرجه البخاري كتاب التفسير، باب وأنذر عشيرتك الأقربين (٤٧٧٠)، ومسلم كتاب الإيمان، باب قوله تعالى: وأنذر عشيرتك. . . (٢٠٧ - ٣٥٥).
والترمذي كتاب التفسير، باب ومن سورة تبت يدا (٣٣٦٣) من طرق عن الأعمش عن عمرو بن مرة به نحوه.
(٣) وهي قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٤٧٣)، "التيسير" للداني (١٣٥)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٢٦٧)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٣٦، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٣٢٢.
(٤) أي: في مصاحف المدينة والشام.