عن القِشر (١) إذا (٢) خرجت (٣). ثم وصفهم الله عز وجل فقال: ٢٧ - {الَّذِينَ يَنْقُضُونَ} أي: يتركون ويخالفون، وأصل النَّقضِ: الكسر (٤) {عَهْدَ اللَّهِ} أي: أمره الذي عهد إليهم يوم الميثاق بقوله: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} (٥) وما عهد إليهم في التوراة أن يؤمنوا بمحمد - صلى الله عليه وسلم - ويُبينوا أمره (٦) ونعته وصفته (٧) {مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ} أي: توكيده وتشديده، وهو مِفعال من الوثيقة {وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ} يعني: الأرحام، وقيل: هو الإيمان بجميع الرُسل والكُتب وهو نوعٌ من الصّلة؛ لأنهم قالوا: {نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ} (٨)، فقطعوا، وقال المؤمنون: {لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ} (٩)

---