11351 · ص383 · ج18
{الصُّدُورِ} (ذكر الصدر) (١) تأكيدًا (٢) كقوله: {وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ} (٣) وقوله: {يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ} (٤) (٥).
قال ابن عباس ومقاتل: لما نزل {وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى} (٦) جاء ابن أم مكتوم إِلَى النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - باكيًا فقال: يَا رسول الله، أنا فِي الدنيا أعمى أفأكون فِي الآخرة أعمى؟ ! فأنزل الله عز وجل هذِه الآية (٧).
٤٧ - {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ}
نزلت فِي النضر بن الحارث (٨).
{وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ} فأنجز ذلك يوم بدر (٩) {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ
(١) من (ج).
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٨٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩١.
(٣) الأنعام: ٣٨.
(٤) آل عمران: ١٦٧.
(٥) "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٨٣، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٢٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩١.
(٦) الإسراء: ٧٢.
(٧) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٧٧.
(٨) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩١، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢/ ٢١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٧٧.
(٩) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٨٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩١، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢/ ٢١.